حديث اشراط الساعة

حَدِيثُ الْيَوْم / السبت / أشـــراط الـــســـاعـــة

رَبِّ اغْفِرْ لِيَّ وَلِوَالِدَيَّ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِيْ صَغِيْرَا

اللهمَّ ارْزُقْنِي الْفِرْدَوْسَ الأعلى مِنْ غَيْرِ عِتَابٍ ولا حِسَابٍ ولا عَذَابْ

--- --- --- --- ---

( الإيمان باليوم الآخر )



الباب الثاني: (أشـــراط الـــســـاعـــة).

الفصل الأول: (معنى الأشراط والعلامات).

درس: (معنى الأشراط والعلامات لـغـةً).

الدرس: (الأول) :



الأشراط جمع شرط بالتحريك، والشرط العلامة، وأشراط الساعة أي: علاماتها، وأشراط الشيء أوائله، ومنه شُرَط السلطان وهم نخبة أصحابه الذين يقدمهم على غيرهم من مجموع جنده.



الأشراط في اللغة: هي علامات الشيء المتقدمة عليه والدالة عليه.



ومما يدل على تسمية هذه الأشراط في السنة بالعلامات ما جاء في حديث جبريل المشهور عند النسائي، قال:



[ يا محمد، أخبرني متى الساعة؟ قال: فنكس، فلم يجبه شيئا ثم أعاد فلم يجبه شيئا ثم أعاد فلم يجبه شيئا ورفع رأسه فقال:

"ما المسؤول عنها بأعلم من السائل ولكن لها علامات تعرف بها..."(1) الحديث.]



والساعة: هي جزء من أجزاء الليل أو النهار وجمعها ساعات وساع.



والساعة: الوقت الذي تقوم فيه القيامة.



وقد سميت بذلك لسرعة الحساب فيها، أو لأنها تفاجئ الناس في ساعة فيموت الخلق كلهم بصيحة واحدة.

--- --- --- --- --- ---

أســـأل الله لي ولكم الـــثـــبـــات

اللـــهـــم صـــلِّ وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين

_______________________________________________

(1) رواه النسائي (8/101). من حديث أبي هريرة وأبي ذر رضي الله عنهما. قال الألباني في ((صحيح سنن النسائي)): صحيح. والحديث رواه أصحاب (السنن)، وأصله في (الصحيحين).

المصدر: أشراط الساعة لـــ عبد الله بن سليمان الغفيلي - ص (42).

_______________________________________________

المصدر: مـــوقـــع الـــدرر الـــســـنـــيـــة.